تبلیغات
دگرگون کننده احوال این روزهایمان...!

در این وبلاگ قصد داریم تا با تلنگری حقایق فراموش شده را یادآوری کنیم فقط همین!

معرفی مركز خیریه آموزشی توانبخشی و نگهداری فرزندان معلول كارگران

نویسنده :
تاریخ:شنبه 21 آذر 1388-12:14 ب.ظ

موسسه خیریه عمل
مركزآموزشی توانبخشی و نگهداری فرزندان معلول كارگران

AWT IMAGE

مركزآموزشی توانبخشی و نگهداری فرزندان وابسته به موسسه خیریه عمل معلول كارگران به مساحت 12 هزار متر مربع و زیربنای 14 هزار متر مربع با صرف هزینه ای بالغ بر 9 میلیارد ریال در منطقه زعفرانیه تهران با هدف باز توانی نو توانی و كاریابی فرزندان كم توان ذهنی كارگران در سال 1375 تاسیس شده است.
هم اكنون مركز توانبخشی با پذیرش كودكان كم توان ذهنی دختر و پسر و با آموزشهای لازم به این عزیزان راه شكوفایی غنچه های نیلوفریی میهنمان را باز كرده و نوید یك زندگی بهتر را برای خانواده های دردمندشان به ارمغان آورده است.
خدمتگزاران این مركز امیدوارند با یاری دستان پر مهر انسانهای نیكوكار پذیرای دیگر معلولین در انتظار ورود به این مركز باشد.

این مركز دارای سه واحد اصلی آموزش، نگهداری و درمانگاه می باشد.

تلفن دفتر مدیریت : 22413069

دفتر روابط عمومی : 22429141 و تلفن : 22413475 ـ 22410399 داخلی 237

نشانی : خیابان سرلشگر فلاحی - خیابان شهید اعجازی- خیابان شهید بهزادی - خیابان شهید میرزایی - پلاك 18

آدرس وبسایتhttp://www.citrowcid.org

AWT IMAGE

واحد مشاركتهای مردمی مركز آموزشی، توانبخشی و نگهداری فرزندان معلول كارگران

آماده دریافت كمكهای مردمی می باشد.


شماره حساب كمكهای نقدی :

شماره حسابهای مشاركتهای مرد می

حساب جاری 6018508 بانك رفاه كارگران شبعه تجریش كد 111
حساب جاری 962بانك صادرات شبعه آصف كد 2858


تلفن تماس و نشانی برای كمكهای نقدی و غیر نقدی :

تلفن مستقیم دفتر مشاركتهای مردمی: 22413069
تلفن : 22413475 ـ 22410399 داخلی 237

نشانی : خیابان سرلشگر فلاحی - خیابان شهید اعجازی- خیابان شهید بهزادی - خیابان شهید میرزایی - پلاك

اقلام مورد نیاز مركز توانبخشی   

 

  روغن مایع

  لپه ـ عدس

  مرغ

  گوشت قرمز

  دستگاه تلفن

  كمپوت

  میوه

  قند و شكر و چای

  مواد شوینده

  پوشك

  مواد ضد عفونی كننده

  پارچه ملا فه ای ساده و گلدار

  كیسه زباله

  ظروف یكبار مصرف بشقاب قاشق ، چنگال و لیوان

  دستكش ظرفشویی سایز بزرگ

  دستمال كاغذی

 كنسرو

  لبنیات

  عسل

  

آدرس وبسایتhttp://www.citrowcid.org

واحد آموزش پسران و دختران

AWT IMAGEAWT IMAGE

در واحدهای آموزش، مددجویان بالای 14 سال با هدف توانبخشی حرفه ای بعد از ارزیابی های اولیه وارد كلاسهای حرفه اموزی می شوند.
واحد آموزش پسران و دختران در طبقات جداگانه بوده و به صورت مجزا اداره می شوند. این كلاسها عبارتند از:
كلاس های حرفه ای : كلاس قالیبافی ـ حصیر بافی ـ خیاطی ـ گلدوزی ـ توربافی ـ حكاكی چرم می باشد
كلاس های غیر حرفه ای : كلا س سازمان د هی ذهنی
كلاس های اوقات فراغت : كامپیوتر ـ زبان ـ نقاشی ـ ورزش ـ قرآن ـ موسیقی
مدت آموزش در این واحدها از 3 تا 5 سال می باشد و بعد از طی دوره نیز مددكاری مركز جهت حفظ استقلال فردی و ارزیابی مشكلات فرد و خانواده و وضعیت شغلی به ارتباط خود با خانواده ادامه می دهد.
مددجویان دراین واحد با سرویس رایگان از اقصی نقاط تهران و برخی از شهرهای اطراف مثل اسلامشهر و ورامین صبح ها به مركز آورده می شوند و طی روز نیز از تغذیه و نا هار رایگان برخوردارند.
به آن دسته از مددجویان واحدهای آموزش كه نیاز به اقدامات پزشكی وتوانبخشی داشته باشند از طریق واحد درمانگاه سرویس لازم ارائه می شود.
علاوه بر برنامه های آموزشی كه دراین مركز برای مددجویان تدارك دیده شده است از طریق واحد روابط عمومی این دسته از عزیزان دارای فوق برنامه هایی مانند بازدید از موزه ها ، پاركها ، اردوهای یك روزه می باشد.
از دیگر فعالیتهای چشمگیر این مركز تشكیل گروه موسیقی و سرود مددجویان می باشد كه اجرای برنامه های آنها درداخل و خارج از مركز با استقبال رو برو شده است.
مركز توان بخشی دارای زمین ورزش و بازی مددجویان بوده و واحد آموزش مركز توانبخشی با كمیته پارالمپیك جمهوری اسلامی ایران درارتباط است.


سایر امكانات مركز توانبخشی برای مددجویان :

كتابخانه : آن دسته از مددجویانی كه قادر به خواندن و نوشتن باشند می توانند از امكانات كتابخانه شامل كتاب و نشریات ویژه كودكان بهره مند شوند.

اتاق فیلم : برای اوقات تفریح مددجویان اتاق فیلم مجهز به تلویزیون و ضبط صوت و بانك CD وفیلم ویدئو برای پخش فیلم های سرگرم كننده و كودكانه در نظر گرفته شده است.

زمین بازی: در این مركز برای اوقات تفریح و ملاقات والدین زمین بازی ساخته شده است. در این زمین بازی مددجویان با تاب و سرسره و سایر تفریحات به بازی مشغول می شوند.

درمانگاه

AWT IMAGE

درمانگاه مركز توانبخشی تحت عنوان درمانگاه خیریه زعفرانیه دارای مجوز رسمی از وزارت بهداشت و درمان و آموزش پزشكی می باشد:
واحد های درمانگاه: پزشكی عمومی ـ روانپزشكی ـ ارتوپدی ـ پوست و مو و زیبایی ـ جراحی قلب و عروق ـ متخصص زنان ـ فیزیوتراپی ـ كاردرمانی ـ روانشناسی ـ گفتاردرمانی ـ مددكاری ـ آزمایشگاه ـ مراقبتهای ویژه CPR ـ جراحی سرپائی ـ دندانپزشكی ـ داروخانه
ارائه خدمات درمانگاه به كلیه مددجویان مركز توانبخشی كه دارای خانواده كارگری رایگان می باشد .
در ضمن ارزیابی اولیه مددجویان هنگام ورود به مركز به صورت تیمی توسط كارشناسان این واحد انجام می گیرد .
ضوابط و گردش كاری كلینیك براساس قوانین و ضوابط وزارت بهداشت و درمان و زیر نظر دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی می باشد.
واحد كلینیك با همكاری روابط عمومی مركز بصورت دوره ای كلاسهایی را برای پرسنل مركز توانبخشی و خانواده های آنان به صورت رایگان برگزار می كند.

AWT IMAGE

آزمایشگاه :
با توجه به نیاز مدجویان آزمایشگاه درمانگاه زعفرانیه كلیه خدمات آزمایشگاهی را برای ایشان انجام می دهد. این آزمایشگاه قابلیت انجام آزمایش های مختلف هورمون شناسی، انگل شناسی، هماتولوژی، میكروب شناسی، و تعیین سطح غلظت داروها را دارد.

دندانپزشكی :

دندانپزشكی درمانگاه به دستگاه پره واكیوم اتوكلاو برای استیریلیزاسیون كامل وسایل و لوازم دندانپزشكی جهت جلوگیری از انتفال بیماریهای مسری مجهز می باشد و توانایی انجام درمانهای ترمیمی و زیبایی را برای مددجویان و اهالی محل دارد.

واحد نگهداری

AWT IMAGE

واحد نگهداری مركز توانبخشی در حال حاضردارای سه بخش می باشد و خدمات خود را به مددجویان ذهنی زیر چهارده سال كه دارای خانواده با شرایط كارگری می باشند به صورت رایگان و شبانه روزی ارائه می دهد.
یكی از بخش ها به مددجویا ن ایزوله و دو بخش به صورت جداگانه به مددجویان تربیت پذیر دختر و پسر اختصاص داده شده است و تعداد مددجویان دراین بخش ها در حال حاضر 90 نفر می باشد .


مددجویان بخش نگهداری عمدتا از خانواده هایی هستند كه به دلیل مشكلات خاص اقتصادی، خانوادگی، معیشتی و... قادر به نگهداری از مددجو نبوده و حضور او در خانواده سلامت جسمی و بهداشت روانی فرد و خانواده را به خطر می اندازد. دراین گونه موارد با نظر جمعی كارشناسان و خانواده مددجو به صورت محدود در بخش نگهداری پذیرفته می شود.
درمدت بستری واحد مددكاری مركز سعی در برطرف نمودن مشكلات خانواده و برای ایجاد زمینه لازم جهت بازگشت مجدد مددجو به محیط گرم خانواده تلاش می كند.
همچنین جهت جلوگیری از قطع ارتباط عاطفی مددجو و خانواده ملاقات های هفتگی و مرخصی های ماهانه خانواده اجباری می باشد.

AWT IMAGE

نگهداری كوتاه مدت :

این مركز آمادگی لازم را برای پذیرش كوتاه مدت مددجویان دارد. خانواده هایی كه به دلیل مسافرت، حج، بیماری مادر و ... علاقمند به بستری فرزندشان در زمان كوتاه هستند؛ می توانند با هماهنگی قبلی از این امكان بهره مند شوند و پس از طی مدت زمان فرزند را به خانه برگردانند.
همچنین خانواده هایی كه علاقمند به نگهداری فرزندشان به صورت روزانه می باشند. میتوانند جهت اطلاعات بیشتر با این مركز تماس بگیرند.
مددجویان در طی مدت اقامت در واحد نگهداری می توانند از خدمات پزشكی، داندانپزشكی، فیزیوتراپی، كادرمانی، روانشناسی، گفتار درمانی، متخصص ارتوپدی، پوست و ... درمانگاه استفاده نمایند.

مهمانسرا:

برای خانواده های شهرستانی كه به مركز مراجعه می كنند ؛ فضاهای مناسب و مهمانسرا با غذای رایگان در نظر گرفته شده است كه هنگام ملاقات و یا تحویل و ترخیص مددجو با مشكل سكونت یا سرگردانی در كلان شهرتهران مواجه نشوند.
مددجویان بخش نگهداری در مدت بستری از سرویس توانبخشی و پزشكی رایگان بهره مند هستند.
مددجویانی كه به اقدامات تخصصی پزشكی نیاز دارند، با هماهنگی واحد مددكاری به واحد های تخصصی و فوق تخصصی در خارج از مركز اعزام می گردند. در طی مدت بستری احتمالی در بیمارستان مركز توانبخشی همكاری و نظارت لازم را با خانواده در روز درمان خارج از مركز خواهد داشت.
تغذیه مددجویان در بخش با توجه وضعیت معلولیت، بیماری های احتمالی ( مثل متابولیك و... ) زیر نظركارشناس تغذیه می باشد و برای برخی از مددجویان رژیم غذایی خاص در نظر گرفته می شود.
مددجویان در بخش از برنامه هایی مثل موسیقی، بازی درمانی، و ... زیر نظر كارشناسان بهره مند هسنتد.

ساعت ملاقات:

خانواده ها می توانند در زمان های معین در هفته به ملاقات فرزندشان آمده و در فضاهای در نظر گرفته شده ـ سالن ها و فضاهای باز ـ ساعاتی را با فرزند خود بگذرانند تا ارتباط عاطفی و روحی مددجو و خانواده حفظ شده تداوم یابد.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

طرح پروانه‌ها ساماندهی وبگاه‌های خیریه و توانیابیparvaneha.com

نویسنده :
تاریخ:شنبه 21 آذر 1388-12:05 ب.ظ

پروانه‌ها را می‌شناسیم. زیاد نمی‌بینیمشان، ولی با دیدنشان دلمان تازه می‌شود. زندگی را بهتر می‌شناسیم وقتی كه به زندگی پرظرافت و پرطراوت پروانه‌ها خیره می‌شویم. آنگاه كه باور كنیم در پس بالهای ظریف و نحیف این مخلوقات، احساسی پرعاطفه و تلاشی مداوم جریان دارد، پروانه‌ها را از خود نمی‌رانیم. وقتی بپذیریم انگار خلق شده‌اند تا ما را به خود بیاورند و آمده‌اند تا شیرینی زندگی را به ما یادآوری كنند، با پروانه‌ها یار می‌شویم.
اما از همه بالاتر، وقتی كه پروانه‌ای را می‌بینیم كه با همان بالهای ظریف، با دشوارترین طوفان حادثه نبرد می‌كند تا خود را به گلخانه اندیشه و عاطفه برساند، به حالشان غبطه می‌خوریم و تازه احساس می‌كنیم كه چقدر كم طاقتیم!


پروانه‌ها مكانی است برای گردهمایی عشق و امید و عاطفه. هر شخص یا سازمانی كه راز پروانه‌ها را می‌داند، می‌تواند با ما تماس بگیرد تا در جشن پروانه‌ها حضور داشته باشد.

درباره پروانه‌ها
فناوری وب با پیشرفت‌های روزافزون خود توانسته است فاصله‌ها را كم كند. استفاده از این فناوری در روزگاری كه ثانیه‌های زمان به سرعت در گذرند و آدمی را فرصتی برای هدر دادن باقی نمانده است می تواند ارزش افزوده فراوانی به همراه داشته باشد. اما وقتی كه به غیر از اتلاف وقت، دشواری جابجایی نیز با مشكلاتی همراه یا چه بسا غیر ممكن باشد، استفاده از فناوری وب برای برقراری ارتباط از راه دور ارزش و اهمیت بیشتری می‌یابد.

در طرح پروانه‌ها سعی خواهد شد با تامین زیرساخت‌های مورد نیاز برای برپایی پایگاه های وب افراد و سازمان‌های مردمی و خیریه كه در زمینه توانیابی خدماتی ارایه می‌دهند، وبا استفاده از ابزارهای وب ساز آسان و سریع، پایگاه های اینترنتی مورد نیاز معلولین با مشاركت خود آنها ساخته و به‌روزرسانی شوند. این پایگاه‌ها به تدریج شبكه‌ای اطلاعاتی را فراهم خواهند نمود كه به بررسی مشكلات معلولین، ارایه راهكار، اطلاع‌رسانی درباره اخبار و قوانین و مشاوره و آموزش خواهد پرداخت. از سوی دیگر این شبكه به مسوولان امكان خواهد داد تا بتوانند با مشكلات این قشر از جامعه آشنا شده و آنها را در تصمیم‌گیریهای خود لحاظ كنند.


افراد و موسساتی كه در طرح پروانه‌ها مشاركت داشته‌اند یا خواهند داشت عبارتند از:

  • دكتر محمد كمالی- ناظر و مشاور علمی طرح
  • علیرضا نعمتی- مدیر و مشاور فنی طرح
  • آقای محمد رضا دشتی- هماهنگی و راهنمایی
  • حسن قلی‌پور خطیر- برنامه نویس
  • خانم فتانه عسگری- آموزش برنامه‌ها
  • آقای محمود همتی ترابی- گرافیست

فهرست پایگاه‌هایی كه پروانه‌ها را معرفی كرده‌اند عبارتند از:

خدماتی كه در حال حاضر توسط گروه‌های پشتیبان طرح ارایه می‌شوند عبارتند از:

  • ارایه فضای وب و اختصاص نام حوزه (Domain ) برای سازمان ها و افراد مرتبط
  • كمك به راه‌اندازی و نگهداری پایگاه‌های اینترنتی سازمان ها و افراد مرتبط
  • آموزش برنامه‌ها و ارایه راهنمایی به معلولان برای تولید محتوا در پایگاه
  • كمك به برقراری ارتباط بین فعالان حوزه خیریه و توانیابان در محیط وب
  • نظارت و بررسی پایگاه‌های وب، رتبه‌بندی و نمایه‌كردن اطلاعات تولید شده
  • ارایه اخبار و اطلاعات مرتبط با قابلیت نمایش خودكار در پایگاه‌های زیرمجموعه

 




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ستاد مجمع خیرین مدرسه ساز تفرش

نویسنده :
تاریخ:شنبه 21 آذر 1388-11:52 ق.ظ

مال وفرزندان زینت دنیا هستند و(لیکن)اعمال صالح که تاقیامت باقی است،نزدپروردگاربسی بهتروعاقبت آن نیکوتراست.                                                                                                                  قرآن کریم:کهف/46

*  تخریب وبازسازی  مراکز آموزشی

الف- بهره برداری از پروژه های  نوسازی:

 *ساختمان آموزشی و سالن جندمنظوره زیور کاظمی     

                                          ( با اعتبار 450 میلیون تومان)

 * دبستان  کافی شامل ساختمان آموزشی و سالن ورزشی

                                                 ( با اعتبار500 میلیون تومان)

 * خوابگاه 90 نفره امام حسین(ع)

                                        ( با اعتبار 450 میلیون تومان)

 * نماز خانه مدرسه راهنمایی سعدی

                                        (با اعتبار 50 میلیون تومان)

 * 4 مدرسه پیش ساخته  و4 سرویس بهداشتی در مدارس محروم روستایی

 * تعویض کفپوش و ایزوگام سالن ورزشی شهید بابا علی

                                       ( بالغ بر 30 میلیون تومان)

ب- اجرای پروژه های تخریب وبازسازی :

 * مجتمع آموزشی، ورزشی وخوابگاهی هنرستان دکتر خشایار

                            ( با اعتبار یک میلیاردو پانصد میلیون تومان)

باز سازی هنرستان دکتر خشایار تفرش

* مدرسه راهنمایی مشیری شامل: ساختمان آموزشی وسالن ورزشی                 ( با اعتبار 750 میلیون تومان)

* مقاوم سازی مدرسه راهنمایی نمونه حاج ناظر

                             (150 میلیون تومان)

الباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا وخیر مردا          مریم/۷۶

مدرسه راهنمایی غفوری تفرش

مدرسه راهنمایی شبانه روزی سرهنگ غفوری- سال تأسیس ۱۳۷۵

به همت همسر مرحوم سرهنگ غفوری، مرحومه خانم حسابی

واقع در شهرستان تفرش-کوی امام خمینی(ره) -شماره تلفن:۶۲۲۷۵۷۷

۱-شماره حساب "تمرکز وجوه هدایای خاص" : ۲۱۷۳۱۲۵۲۱۰۰۰۹

توجه: برای برداشت از این حساب لازم است، خیر اندیش محترم فیش واریزی وجه نقد را بانضمام نامه ای که محل هزینه کردن مورد نظر ایشان را معرفی کند را به مدیریت آموزش وپرورش شهرستان تفرش تحویل نماید .

۲-شماره حساب " مجمع خیرین مدرسه ساز تفرش" : ۰۱۰۴۶۱۳۰۴۱۰۰۵ سیبا

برداشت از این حساب با تصویب ستاد مجمع وبا ۲ امضاء قابل برداشت و هزینه کرد است.

ویاباشماره تلفن:6222330- همراه 09188647825 (مدیر) و6222632(روابط عمومی)

آدرس وبلاگ http://nikandish88.blogfa.com




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

افتخار شیعه ولایت حضرت علی(ع) است

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 15 آذر 1388-10:52 ب.ظ


حضرت آیت‌الله علوی‌گرگانی در پایان تصریح کردند: بشریت با تکیه بر تعقل، اندیشه و تمرکز افکار معرفت می ‌یابد و اگر دیدگاه انسان همراه با عبرت آموزی از مسائل باشد، ارزشمند خواهد بود.

به گزارش شیعه آنلاین به نقل از مرکز خبر حوزه، جمعی از فرماندهان و مدیران نیروی هوا فضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، امروز با حضرت آیت الله علوی گرگانی در قم دیدار کردند.


حضرت آیت الله علوی گرگانی با اشاره به اینکه ارزش انسان به علم اوست، اظهار داشتند: حیات معنوی بشریت به برکت ولایت میسر می شود.


معظم‌له خاطر نشان کردند: سکوت، سخن و توجه سه محور اساسی برای کسب خیرات و برکات الهی است و بنا به فرمایش علی(ع) تامل، تفکر و عدم غفلت جلوی بسیاری از بیماری‌های معنوی را می گیرد.


ایشان ابراز داشتند: افتخار شیعه ولایت علی(ع) است و آن حضرت در نهج البلاغه رمز سعادت را در مبارزه با عوامل ایجاد کننده غفلت دانسته اند.


معظم له افزودند: هرسخنی که انسان را از یاد خدا غافل کند، لغو و بیهوده است.


حضرت آیت‌الله علوی‌گرگانی در پایان تصریح کردند: بشریت با تکیه بر تعقل، اندیشه و تمرکز افکار معرفت می ‌یابد و اگر دیدگاه انسان همراه با عبرت آموزی از مسائل باشد، ارزشمند خواهد بود.


ارسال: پنج شنبه12 آذر 1388/ 0:42ق.ض
پیوند مطلب: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=8684



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

معرفی مؤسسه امام هادی (علیه السلام)

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 15 آذر 1388-10:49 ب.ظ

معرفی مؤسسه

اهداف وانگیزه ها

بسم الله الرحمن الرحیم

مؤسسه امام هادی (علیه السلام) با هدف کمک به رفع کمبودهای فرهنگی و مذهبی، در بسیاری از نقاط مستضعف جامعه شیعه) بخصوص کشور افغانستان( در سال (1425 هـ.ق – 1377 هـ.ش) توسط حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج آقای محقق غزنوی و تعدادی از عالمان دینی تأسیس گردید. با عنایات حضرت حق، در سالیانی که از تأسیس این موسسه می گذرد، توسعه بسیاری در فعالیت های مختلف این مرکز ایجاد شده که جای بسی خرسندی وتوجه را دارد. در زیر برخی از فعالیتها و توانمندی های مؤسسه امام هادی(ع) معرفی شده است:

الف) فعالیتهای خیریه عمرانی:

در راستای ایجاد مراکز فرهنگی در مناطق نیازمند کشور افغانستان، مؤسسه امام هادی(ع) توانسته است تاکنون 81 باب مسجد، 2 باب مدرسه علمیه ، 4 باب حسینیه، 1 باب کتابخانه و 1 باب دارالقرآن را، با مشارکت مردم مناطق مختلف به اتمام رسانده و در اختیار آنها قرار دهد. همچنین هزینه حفر 100 حلقه چاه آب شرب در مناطق آسیب دیده از خشکسالی های متوالی توسط این مؤسسه پرداخت شده است.


ب) ایتام و نیازمندان:

این مؤسسه از ابتدای تأسیس تا کنون به حول و قوه الهی توانسته است جمعیتی بالغ بر 709 نفر از ایتام را در قالب 335 خانوار نیازمند, تحت پوشش حمایت های مالی خود قرار دهد و ماهانه مبلغی را به عنوان کمک هزینه زندگی به آنها پرداخت نماید.

ج) فعالیتهای فرهنگی:

1- بخش قرآنی:
برگزاری کلاسهای آموزش قرآن کریم در شهر های مختلف ایران و افغانستان ,همچنین توسعه کمّی و ارتقای کیفی این شبکه از طریق تجهیز، نظارت و برنامه ریزی کلاسها و نیز برگزاری سالانه مسابقات سراسری قرآن کریم با شرکت دانش آموزان کلاس های قرآنی مؤسسه، از نقاط مختلف کشور، همگی کلیات تلاشهای بخش قرآنی مؤسسه را تشکیل می دهند.



2- بخش فرهنگی:
- تأسیس کتابخانه شیعی با مخزنی پر بار و پویا از عناوین مختلف کتاب در شهر کابل
- نشر ماهنامۀ فرهنگی هادی و نشریه داخلی مؤسسه (هفته نامه خبری نسیم)
- و فعالیتهای انتشاراتی با تهیه و تکثیر بسیاری جزوات احکام – اخلاق – عقاید و روخوانی قرآن کریم همگی ثمره تلاش های این بخش از مؤسسه امام هادی(ع) است.



3- هادی فیلم:
مؤسسه فیلم سازی هادی فیلم، که با توجه به اهمیت عرصه رسانه در انتقال و تقویت فرهنگ، با رویکرد مذهبی تأسیس گردید و تاکنون تولید و تدوین آثار مستند, داستانی و برنامه های تلویزیونی را در کارنامه خود دارد.




4- سایت اینترنتی:
پایگاه اطلاع رسانی مؤسسه امام هادی(ع) با هدف اولیه انعکاس فعالیتها و تلاشهای این مرکز بر روی شبکه جهانی وب راه اندازی شد و بحمدا... توانسته است تا کنون آلبوم جامعی از فعالیتهای گسترده مؤسسه امام هادی(ع) را در اختیار کاربران اینترنتی قرار دهد، بعلاوه بعنوان یک سایت مذهبی، مطالب پرباری از معارف مکتب اهل بیت (ع) و نیز جدید ترین اخبار دنیای اسلام را ارائه داده است.

5- روابط عمومی:
بخش روابط عمومی از یک سو ارتباطات و مراسم مناسبتها را هماهنگ می نماید و از سوی دیگر اهدای کتاب (اعم از قرآن، مفاتیح و تألیفات متفرقه مذهبی) به بخشهای آموزشی و مساجد و مراکز مختلف را بر عهده دارد.

موسسه امام هادی(علیه السلام)
www.imamhadi.com
آدرس:ایران-قم-خیابان ارم-کوچه 20-پلاک38
تلفن: 7745739-0251




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

سایت "التوحید" راه اندازی شد

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 15 آذر 1388-10:47 ب.ظ


با توجه به حجمه سنگین شبهات بر علیه شیعه و نبرد فرهنگی نابرابر در مقابل این مذهب حقه که حقانیتش را با تمام وجود در یافته ایم گروهی از طلاب حوزه علمیه قم که مطالعات و تحقیقاتی در این موضوع داشته اند و اکثرا اهل مناطق مرزی و آشنا به اجتماع و عرف این مناطق می‌باشند به صورت خودجوش اقدام به راه اندازی این سایت نمودیم.

به گزارش شیعه آنلاین، سایت "التوحید" با محوریت بررسی و پرداختن به مسائل دینی و مذهبی و نیز مبارزه با افکار و اندیشه‌های انحرافی فرقه ضاله وهابیت، راه اندازی شد.


این سایت اسلامی در بخش "درباره ما" خود را چنین معرفی کرده است: هر روز این خبر از مناطق شیعه نشین به گوش می‌رسد؟ انفجار بمب چند کشته بر جایی گذاشت؟ هر از چند گاه این خبر تکرار می‌شود؟ مفتیان وهابی  حکم به تکفیر شیعیان دادند؟ 


در هر سایت ضد شیعی این مطلب نوشته شده است: آقایان شیعه در گمراهی هستید به سمت ما بیایید حق اینجاست؟ به ازا هر جوابی که شیعه میدهد 100 شبهه جدید در راه است؟


و با دانستن این مطالب این حرف امیرالمومنین علیه السلام در گوش‌های بیدار به فریاد می‌آید که: همه شما مسئول هستید؟؟


به عنایات و شفاعت اهل البیت علیهم السلام نزد حق تعالی این روایت در گوش ما به فریاد آمد که ما هم مسول هستیم و از ماهم روز قیامت نسبت به این امر سوال میشود لذا شروع کردیم به وظیفه .....


با توجه به حجمه سنگین شبهات بر علیه شیعه و نبرد فرهنگی نابرابر در مقابل این مذهب حقه که حقانیتش را با تمام وجود در یافته ایم گروهی از طلاب حوزه علمیه قم که مطالعات و تحقیقاتی در این موضوع داشته اند و اکثرا اهل مناطق مرزی و آشنا به اجتماع و عرف این مناطق می‌باشند به صورت خودجوش اقدام به راه اندازی  این سایت نمودیم.


این سایت به هیچ ارگان یا حزب یا گروه سیاسی وابسته نیست.


مهمترین اهداف این سایت: نقد مقالات و عقائد برادران اهل سنت و آقایان وهابی


افشاء جنایات وهابیت در حدی که برای عموم قابل مشاهده باشد


تولید کلیپ و کتاب موبایل در حقانیت شیعه ونقد وهابیت


پاسخگویی به سوالات و.....


امید است این عمل ما مورد قبول حضرت حق تعالی قرار بگیرد.


التماس دعا


سایت التوحید-قم

پیوند مطلب: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=8738


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

اهمیت سرپرستی ایتام در قرآن و روایات

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 15 آذر 1388-10:44 ب.ظ

یكی از مهمترین محاسن اخلاق سرپرستی ایتام و تفقّد و محبّت نسبت به آنان است. از این رو پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلم ـ كه پیام آور رحمت و رحمةللعالمین است و خود نیز طعم تلخ یتیمی را چشیده نسبت به این موضوع شدیداً توصیه كرده و با بیانات مختلف در مناسبتهای گوناگون مسلمانان را در تكریم یتیمان ترغیب و تشویق فرموده و مردم را به سرپرستی آنها امر كرده و خود نیز عملاً عهده دار نگهداری و سرپرستی از یتیمان بوده است.

قرآن و یتیمان
در قرآن مجید درباره ایتام آیات متعددی دیده می شود كه در پاره ای از آیات، بی اعتنایی به یتیمان را علامت كفر و نفاق می شمارد و می فرماید:
«أَ رَأَیْتَ الَّذِی یُكَذِّبُ بِالدِّینِ فَذلِكَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ»[1]
آیا دیدی آن را كه دین و روز قیامت را دروغ می پندارد، پس او كسی است كه یتیم را از خود می راند.

و در جای دیگر می فرماید:
«كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْیَتِیمَ وَ لا تَحَاضُّونَ عَلی طَعامِ الْمِسْكِینِ»[2]
چنان نیست كه شما خیال می كنید بلكه شما یتیمان را گرامی نمی دارید و یكدیگر را بر اطعام مستمندان تشویق نمی كنید.

و می فرماید:
«وَ إِذْ أَخَذْنا مِیثاقَ بَنِی إِسْرائِیلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ ذِی الْقُرْبى وَ الْیَتامى وَ الْمَساكِینِ ... .»[3]
(و به یاد آورید) زمانی را كه از بنی اسرائیل پیمان گرفتیم كه جز خداوند یگانه را نپرستید و نسبت به پدر و مادر و نزدیكان و یتیمان و بینوایان نیكی كنید... .

می فرماید:
«لَیْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِیِّینَ وَ آتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِی الْقُرْبى وَ الْیَتامى وَ الْمَساكِینَ»[4]
نیكی (تنها) این نیست كه به هنگام نماز صورت خود را به سوی مشرق و مغرب كنید بلكه نیكوكار كسی است كه به خدا و روز رستاخیز و فرشتگان و كتاب آسمانی و پیامبران ایمان آورد و مال خود را با تمام علاقه ای كه به آن دارد به خویشاوندان و یتیمان و از كارافتادگان و ... انفاق كند... .

نظری به روایات
روایاتی كه از پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ و ائمه معصومین ـ علیهم السّلام ـ در این باره رسیده فراوان است. در این احادیث، ضمن توصیه نسبت به یتیمان، آثار نیك و اجر و پاداش عظیمی را در این مورد نوید می دهد كه تنها به ذكر چند مورد از این آثار اكتفا می كنیم:

ورود به بهشت
رسول گرامی ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود:
« من كفَّل یتیماً و نفقته كنت أنا و هو فی الجنَّة كهاتین و قرن بین اصبعیه المسبّحة و الوسطی.»[5]
كسی كه یتیمی را سرپرستی كند و عهده دار نفقه و مخارج او گردد من و او در بهشت پهلوی یكدیگر هستیم. سپس انگشت سبّابه و انگشت وسطی را پهلوی هم گذاشت و فرمود: مانند این دو كه پهلوی یكدیگرهستند.

امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمود:
«من اراد ان یدخله الله عزّوجلَّ فی رحمته و یسكنه جنَّته فلیحسن خلقه ... و لیرحم الیتیم.»[6]
كسی كه بخواهد مشمول رحمت خداوند گردد و وارد بهشت شود... باید نسبت به یتیمان دلسوز و مهربان باشد.

پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ فرمود:
«اتحبُّ ان یلین قلبك و تدرك حاجتك؟ ارحم الیتیم و امسح رأسه و أطعمه من طعامك یلین قلبك و تدرك حاجتك.»[7]
آیا دوست داری دلت نرم و آرزویت برآورده شود؟ (آنگاه فرمود:) بر یتیم ترحّم كن و دست محبّت بر سر او بكش و از غذای خود به او بخوران تا قلبت نرم و حاجتت روا گردد.

ترفیع درجات و محو سیئات
در حدیثی از رسول اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ می خوانیم:
«و الذَّی تفسی بیده لایلی مسلم یتیماً فیحسن ولایته و یضع یده علی رأسه إلّا رفعه الله عزَّوجلَّ بكلِّ شعرة درجة و كتب له بكلِّ شعرة حسنة و محی عنه بكلِّ شعرة سیّئة.»[8]
سوگند به كسی كه جانم در قبضه قدرت اوست، هر مسلمانی كه سرپرستی یتیمی را به عهده بگیرد وبخوبی از عهده ولایت و سرپرستی آن یتیم برآید و دست محبّت بر سر او بكشد به عدد هر مویی كه از زیر دستش می گذرد خداوند متعال یك درجه مقام او را بالا می برد و یك ثواب در نامه عمل وی می نویسد و یك گناه از او كم می كند.

امیرمؤمنان ـ علیه السّلام ـ فرمود:
«ما من مؤمن و لا مؤمنة یضع یده علی رأس یتیمٍ ترحّماً الّا كتب الله له بكلّ شعرة مرَّت یده علیها حسنة.»[9]
هر مرد و زن باایمانی كه از روی مهربانی دست خود را روی سر یتیمی بكشد خدای متعال به عدد هر مویی كه دست خود را روی آن می گذارد یك ثواب برای او می نویسد.

ثواب ساكت كردن یتیم
ناراحتی كودكان یتیم چندان مهم است كه پیامبر اكرم ـ صلّی الله علیه و آله و سلّم ـ می فرماید:
«... اذا بكی الیتیم وقعت دموعه فی كفَّ الرَّحمن و یقول تعالی: من ابكی هذا الیتیم الذی واریت والده فی التّراب من اسكته فله الجنَّه.»[10]
... هرگاه كودك یتیمی گریه كند اشكهای او در كف پر مهر و محبّت خداوند رحمان می ریزد و خدای تعالی می فرماید: چه كسی این یتیمی كه پدرش را از دست داده (و اكنون زیر خاك آرمیده) به گریه درآورده است؟ هر كس او را آرام كند بهشت از آن اوست (:پاداش او بهشت است).

در حدیثی دیگر فرمود:
هنگامی كه كودك یتیم گریه می كند عرش خدا به لرزه در می آید. خداوند به فرشتگانش می فرماید: ای ملائكه من! چه كسی این یتیم را كه پدرش در خاك پنهان شده است به گریه درآورد؟ ملائكه می گویند: خدایا! تو آگاه تری. خداوند می‎فرماید: ای ملائكه من! شما را گواه می گیرم كه هر كس گریه او را خاموش و قلبش را خشنود كند من روز قیامت او را خشنود خواهم كرد.[11]

وصیت امیرمؤمنان ـ علیه السّلام ـ نزدیك شهادت
«الله الله فی الایتام فلا تغبُّوا افواههم و لا یضیعوا بحضرتكم...»[12]
خدا را خدا را در مورد یتیمان، نكند آنها گاهی سیر و گاهی گرسنه بمانند، نكند آنها در حضور شما در اثر عدم رسیدگی از بین بروند... .


پی نوشتها:

[1] . ماعون / 1 و 2.
[2] . فجر / 17 و 18.
[3] . بقره / 83.
[4] . بقره / 177.
[5] . قرب الاسناد، صفحه 45.
[6] . امالی صدوق، صفحه 318، مجلس 61، حدیث 15.
[7] . كنزالعمّال، ج 3 / صفحه 169، حدیث 6002.
[8] . همان، صفحه 175، حدیث 6030.
[9] . ثواب الاعمال، صفحه 237.
[10] . تفسیر فخررازی، ج 31 / صفحه 220.
[11] . تفسیر مجمع البیان، ج 10 / صفحه 606.
[12] . نهج البلاغه صبحی صالح، صفحه 421، وصیت 47.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

کعبه؛ تنها مکان ویران نشده در فیلم 2012

نویسنده :
تاریخ:یکشنبه 15 آذر 1388-10:42 ب.ظ

فیلم 2012 به موضوع آخرالزمان و روز قیامت می‌پردازد. امریش در صحنه های دلهره آور و بسیار پرکشش 2012 نشان می‌دهد در 21 دسامبر سال 2012 (حدود سه سال دیگر)، زمین نابود خواهد شد. نمایش این فیلم از دو هفته پیش در آمریکا شروع و با استقبال تماشاگران مواجه شده است.

به گزارش شیعه آنلاین به نقل از الف، کارگردان فیلم 2012 گفت به دلیل وجود سابقه فتوا در واکنش به توهین به مقدسات اسلامی، برخلاف نمادها و بناها از ادیان مختلف که در این فیلم خراب می شوند، از خراب کردن کعبه در این فیلم خودداری کرده است.

پیوند مطلب: http://www.shia-online.ir/article.asp?id=8749

جاناتان کرو؛ منتقد سینما در هالیوود درباره خراب نشدن نماد اسلام در فیلم 2012 نوشت: زمانیکه با رولند امریش(Roland Emmerich) کارگردان فیلم 2012 چند ماه پیش درباره فیلمش مصاحبه کردم، اولین سوالی که از او پرسیدم این بود که "چرا دوست داشتید در این فیلم، دنیا را نابود کنید؟" که او پاسخ داد: چون برای روایت یک داستان، موضوع خوب و جذابی بوده است.


طی 15 سال گذشته، امریش داستانهای درخشانی را ماهرانه در مورد روز قیامت روایت کرده است که این روایتها در فیلمهایش با خلق صحنه های فوق العاده و جذابی از نابودی و ویرانی مکانها و یا شهرهای مختلف جهان همراه بوده است.


او در فیلم "روز استقلال"، بیگانگانی را به تصویر کشید که کاخ سفید را تصرف کردند و یا در فیلم "گودزیلا" صحنه های جذابی از یک گودزیلا عظیم الجثه را که شهر نیویورک را ویران کرد، به تصویر کشید. یا در فیلم "روز پس از فردا" گردبادهای وحشتناکی را در لس آنجلس نشان داد که این شهر را به کلی از بین بردند.


و اما در فیلم 2012، کارگردان تصمیم گرفته بود که طی فیلم مکانهای مشهور، مراکز مهم و بزرگترین و مشهورترین ساختمانهای جهان، حتی بناهای مذهبی فرو بریزند و ویران شوند. اما امریش در مورد کعبه؛ خانه خدا این کار را نکرد.


او در این رابطه گفت: من می خواستم این صحنه را به تصویر بکشم اما باید اذعان کنم که همکار نویسنده ام هارالد کلوزر، به من گفت که او در رابطه با مجاز بودن به تصویر کشیده شدن ویرانی مکانهای مقدس مسلمانان فتوایی ندیده و نشنیده است. بنابراین من هم پذیرفتم و این صحنه را در فیلم به تصویر نکشیدیم. ما می دانیم که برای به تصویر کشیدن ویرانی نمادهای مقدس مسیحیان مشکلی نیست اما در مورد نمادهای مسلمانان باید فتوا در این رابطه وجود داشته باشد. بنابراین ما هم این کار را نکردیم.


این تحلیلگر فیلم در هالیوود ادامه داد: پس از صدور فتوای امام خمینی علیه سلمان رشدی مبنی بر مرتد بودن این نویسنده انگلیسی به خاطر توهین به پیامبر اسلام در کتاب آیات شیطانی، فتوا در غرب مورد قبول غربی ها قرار گرفته است. آنها فتوا را با اعتبار دانسته اند و فتوا برایشان مهم به شمار می رود.


با این حال امریش در ویرانی مراکز و نمادهای مهم دنیا در فیلم 2012 از جمله مجسمه حضرت مسیح در ریودوژانیرو یا خرابی کاخ سفید از خود تردیدی نشان نداد.


فیلم 2012 به موضوع آخرالزمان و روز قیامت می‌پردازد. امریش در صحنه های دلهره آور و بسیار پرکشش 2012 نشان می‌دهد در 21 دسامبر سال 2012 (حدود سه سال دیگر)، زمین نابود خواهد شد. نمایش این فیلم از دو هفته پیش در آمریکا شروع و با استقبال تماشاگران مواجه شده است.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

معنای "بسم الله الرحمن الرحیم" چیست ؟

نویسنده :
تاریخ:جمعه 13 شهریور 1388-04:06 ب.ظ

معجزه بسم الله الرحمن الرحیم

عکس بسم الله الرحمن الرحیم

 

اولین مترجم قرآن به زبان پارسی حضرت سلمان فارسی است و گفته شده که او بسم الله الرحمن الرحیم را چنین ترجمه کرده است : بنام یزدان بخشایشگر

اما معنای  "بسم الله الرحمن الرحیم"  چیست ؟

کلمه "بسم" که در حقیقت از دو جزء «ب» و «اسم» تشکیل شده است، معنای کمک طلبیدن در "بای" آن  نهفته است و به قول ادیبان عرب "با" در "بسم" معنای استعانت و کمک طلبیدن  دارد ، دلیل این مدعی فرمایش امیرالمومنین علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) است که می فرماید او خداوندی است که هر مخلوقی در وقت حاجت و شدت که امیدش از هر کسی قطع شده به او متوسل می شود (واز او کمک می طلبد) و می گوید بسم الله یعنی در تمام امورم از خداوندی که جز او سزاوار بندگی نیست کمک می جویم، آن خداوندی که چون از او دادخواهی کنند دادخواه است و وقتی او را بخوانند اجابت کننده است.


در مورد کلمه "اسم"  برخی از مفسران گفته اند: این کلمه در کلام "زائد" است و برای غرض خاصی که کلمات زائد همراه خود دارند در کلام آمده است ، که فهم ما به زائد بودن این کلمه قد نمی دهد و در حقیقت کلمه اسم در بسم الله حقیقتی است ذو مراتب که مجال پرداختن به آن در اینجا نیست، اما این سئوال مهم مطرح است که ارتباط با خدا؛ آیا به غیر از طریق  اسم، امکان پذیر است ؟ البته ممکن است اشکال کنند که کلمه "الله"  نیز خود اسم است و بسم الله می شود اسم الاسم، ولی این عنوانی است مشیر به ذات خدا و توهم استعانت از ذات باری تعالی را بدنبال دارد، بنابراین؛ استعانت از اسم که البته دارای مراتب است ، حقیقتی است گریز ناپذیر.

در نقل است که مرحوم علامه طباطبایی فرموده اند : کلمه «اسم» به جهت احترام و بزرگداشت "الله"  در بسم الله الرحمن الرحیم آمده است و به قول یکی از علماء  «در حقیقت؛ کلمه اسم  تجلیل از خود خداست» سخن در اینکه جایگاه اسم در "بسمله(1)" چیست؟ ان شاء الله به اندازه بیان شد.
اما این سئوال مهم مطرح است که ارتباط با خدا؛ آیا به غیر از طریق  اسم، امکان پذیر است ؟ البته ممکن است اشکال کنند که کلمه "الله"  نیز خود اسم است و بسم الله می شود اسم الاسم، ولی این عنوانی است مشیر به ذات خدا و توهم استعانت از ذات باری تعالی را بدنبال دارد، بنابراین؛ استعانت از اسم که البته دارای مراتب است ، حقیقتی است گریز ناپذیر

اما کلمه دیگر تشکیل دهنده "بسمله(1)" الله است .


"الله" نام مبارک خداوند است که جامع صفات کمال بوده و منزه از هر عیب و نقص است و شاید همین سبب است که امیرالمومنین فرموده که الله اسم اعظم الهی است زیرا که دلالت بر تمامی اسماء و صفات الهی دارد و  سایر اسماء هر یک اشاره به مرتبه ای از مراتب وجود است در صورتی که در  الله تمامی اسماء و صفات الهی جمع گردیده است .

کلمات "الرحمن والرحیم"

امام صادق فرمودند "الرحمن" اسمی خاص برای صفت عام و "الرحیم" اسم عام است برای صفت خاص . یعنی الرحمن اسمی است که اختصاص به خود خدا دارد و سزاوار نیست دیگران بر خود، این نام نهند و نمی توانند این اسم را داشته باشند چرا که دلالت به معنای عامی دارد که مهربانی به تمام موجودات است و این صفت در غیر خدا یافت نشود و البته توانایی آن نیز در غیر خدا موجود نیست ، زیرا او خداوندی است که  به هر موجودی خلعت  هستی پوشانیده و به کمال لایق خود رسانیده و خوان نعمت خویش بر تمام عوالم وجود گسترده و این  عموم  رحمت و کمال رافت، واضح است که مخصوص  ذات اقدس خداوند است(2).

الرحیم

اسمی است که به دیگران  نیز سزد، که آن اسم بر خود نهند،  چرا که در هر کس اندازه ای از رحم  و مهربانی موجود است، اما "رحیم"  در رابطه با انسان و خداوند؛ عبارت است از توفیق در دنیا و دین که نتیجه آن، آمرزش در آخرت است و این فضل و کرم اختصاص به اهل ایمان دارد.

برخی از مفسران نیز گفته اند: این دو کلمه هر دو مترادفند و به یک معنا به کار آیند و فقط برای فصاحت و بلاغت در کلام  آمده است و شاید ادعای محبتی است از دو طرف هم از جانب مخاطب و هم از جانب متکلم و این اخلالی نیز به فصاحت وارد نمی کند و چه بسا تکرار مترادف برای تاکید نیز آید.

معنای دیگر الرحمن

شاید که الرحمن بواسطه یک حرف اضافه داشتن نسبت به رحیم معنای اضافه ای را نیز در خود جای داده باشد (زیادة الالفاظ تدل علی زیادة المعانی(3)) و آن  اشاره به رحمت  نامتناهی الهی است که در غیر خداوند یافت نشده و استعمال نمی شود .

روشنگرانه

امیرالمومنین فرمود تمامی قرآن در باء  بسم الله است و من نیز، نقطه زیر باء بسم الله هستم ، یعنی اجمال معانی قرآن در سوره حمد است و شاید به همین دلیل است با آنکه  سوره حمد، سوره ای مدنی (البته به قولی) است و در مدینه نازل شده مع الوصف جایگاه آن را در اول قرآن می بینیم، درصورتی که مطابق تاریخ نزول آن، باید در اول قرآن قرار نگیرد.


و گفته اند تمامی معانی سوره حمد که کل قرآن در آن است  در آیه شریفه بسم الله مندرج است. و آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم، جداکننده هر سوره از دیگر سور است. چنانچه امیر المومنین فرموده بسم الله الرحمن الرحیم در هر سوره آیه ای از آیات آن سوره است و خداوند هیچ سوره ای را بر نبی اکرم نفرستاد جز آنکه صادرکننده این آیه مبارکه بود.

در کافی از امام باقر نقل فرموده اند که حضرت فرموده اند: بسم الله الرحمن الرحیم اول هر کتابی است که از آسمان نازل شده و در صورتی که این آیه را تلاوت کنی و استعاذه ننمایی باکی نیست، از آفات ارضی و سماوی محفوظ می مانی.

در نقل است که امام باقر فرمود: اهل خلاف، گران ترین آیه از قرآن را ربودند و آن بسم الله الرحمن الرحیم است که سزاوار است در اول هر کاری  به آن تبرک جویند ،خواه کوچک باشد خواه بزرگ.

منبع:www.3eke.ir




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

اهدای عضو اهدای زندگی(شما هم می توانید سهیم باشید

نویسنده :
تاریخ:دوشنبه 26 مرداد 1388-12:14 ب.ظ

یکایک شما عزیزان می توانید در زندگی هزاران فردی که در لیست انتظار  پیوند عضو قرار دارند، تفاوت ایجاد نمایید. ما سخت می کوشیم تا در این خصوص به قلب و ذهن عموم راه یابیم ولی

 

شما هم می توانید سهیم باشید.

 

مهمترین اقدامی که بمنظور ارتقاء فرهنگ اهداء عضو می توانید انجام دهید این است که در مورد اهمیت اهداء عضو و تأثیر آن بر زندگی افراد گیرنده عضو با عزیزان خود صحبت کنید و آنها را نیز به اهداء زندگی تشویق نمایید. اگر تا بحال فرم اهدای عضو را پر نکرده اید، می توانید فرم رضایت از اهداء عضو پس از مرگ  را در این سایت پرکرده و کارت اهداء عضو را دریافت نمایید.

 

راه های ساده بیشمار دیگری نیز وجود دارد تا ما را در این مهم یاری نمایید:

  • شما می توانید با عضویت در طرح"سفیران زندگی" به صورت نیروی داوطلب این واحد را در زمینه انجام فعالیت های خود یاری کنید.
  • شما می توانید با عضویت در طرح "یاوران سلامت" و اهدای کمک های مالی، دست گرمی باشید بر شانه های افراد نیازمند.
  • نادرست بودن برخی از باورهای عمومی رایج در جامعه را به اطلاع دیگران برسانید.
  • دیگران را برای پر کردن فرم رضایت از اهداء عضو پس از مرگ و دریافت کارت اهداء عضو به پایگاه اطلاع رسانی ما ارجاع نمایید.
  • بروشور های مربوط به اهداء عضو را برای دیگران نیز ارسال نمایید.
  • با واحد فراهم آوری اعضاء پیوندی تماس بگیرید تا مشاورینی را جهت صحبت درخصوص اهداء عضو در گرد همایی های دوستانه تان ارسال نمایند.
  • آدرس ما را www.ehda.ir   در پایگاه اطلاع رسانی (website  ) خود معرفی نمایید (برای این امر می توانید از لوگو و بنرهای این واحد نیز استفاده نمایید )

 

شما می توانید کمکهای نقدی خود را به حساب جمعیت حمایت از پیوند اعضای ایرانیان به شماره 2066610 بانک رفاه، شعبه بیمارستان دکتر مسیح دانشوری واریز نمایید و رسید آنرا همراه با مشخصات کامل خود، به همراه مقصود خود از کمک و نحوه هزینه کردن آن به دورنما (فکس) و یا آدرس پستی ما ارسال نمایید.

 

تهران - کد پستی: 19569 صندوق پستی: 634-19575

 

دور نما:  9966  2010 (021)

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره  تلفنهای 9966 2010 (021) -  9419  2010 (021) تماس حاصل فرمایید.




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

با هزار تومان چی کار میشه کرد ؟

نویسنده :
تاریخ:جمعه 19 تیر 1388-02:56 ب.ظ

یکی از بهترین تبلیغ هایی است که تا بحال دیده ام که انسان را واقعا به فکر وا میدارد. این آگهی مربوط به طرح 1000 تومان موسسه خیریه‌ی محک است که از ما میخواهد با پرداخت ماهانه هزار تومان ! به کودکان سرطانی کمک کنیم. مبلغی که هر روز چند برابر آن را صرف خرید چیزهای مختلف و گاها بدرد نخور میکنیم غافل از اینکه میشود با این پول چه کارهای بزرگی انجام داد.

موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان”محک” به عنوان یک سازمان غیردولتی، غیرانتفاعی وغیرسیاسی در سال 1370 آغاز به کار کرد و از همان زمان فعالیت رسمی خود را جهت تسکین آلام کودکان مبتلا به سرطان و خانواده های آنان آغاز نمود.
موضوع فعالیت مؤسسه محک ، انجام امور خیریه در زمینه های پزشکی، پژوهشی، پیشگیری، درمانی، خدماتی، بهداشتی، بیمارستانی، رفاهی و صرفا در جهت حمایت از کودکان مبتلا به سرطان می باشد.
موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان “محک” توانسته است در طول 16 سال فعالیت خود بالغ بر 11000 کودک مبتلا به سرطان را تحت حمایت قرار داده وامکان ساخت بیمارستان فوق تخصصی سرطان کودکان “محک” را فراهم آورد.

کار خوبی که این موسسه انجام داده است امکان پرداخت کمک های مالی بصورت آنلاین می باشد.که با رفتن به سیستم دریافت کمکهای مردمی محک و چند کلیک ساده کمک های خود را به کودکان سرطانی برسانید. البته محک پیشنهاد میکند که برای شرکت در این طرح به عضویت موسسه در آید تا بتوانند با انسجام و ساماندهی بهتری این کمکها را جمع کنند که این کار هم بصورت آنلاین امکان پذیر است.

خوشبختانه موسسه محک سایت بسیار خوبی دارد که تمامی موارد را به روشنی توضیح داده که پیشنهاد میکنم در صورتی که تمایل به همکاری دارید حتما نگاهی هم به سایت آنها بیاندازید.

از شما خوانندگان و وبلاگنویسان عزیز میخوام که آنچه در فراگیر شدن این طرح از توانتان بر می آید انجام دهید و از آن حمایت کنید. باور کنید این کار بسیار ارزشمند تر از بازیهای گاه و بی گاه وبلاگی است !!

مشاهده سایت موسسه خیریه محک
مشاهده صفحه عضویت در محک
مشاهده نحوه ی پرداخت کمک های مالی در داخل و خارج ایران
ورود به سیستم آنلاین دریافت کمک های مالی
مشاهده گروه و صفحه محک در فیس بوک




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان"محک"

نویسنده :
تاریخ:جمعه 19 تیر 1388-10:16 ق.ظ

موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان"محک" به عنوان یک سازمان غیردولتی، غیرانتفاعی وغیرسیاسی در سال 1370 با شماره 6567 به ثبت رسید و از همان زمان فعالیت رسمی خود را جهت تسکین آلام کودکان مبتلا به سرطان و خانواده های آنان آغاز نمود.
از همان ابتدای تاسیس، به پشتوانه حضور خالصانه موسسین متخصص و پاک نیت، موسسه "محک" توانست ظرف کمتر از یک دهه با بهره گیری از اعتماد و حمایت های آحاد مردم و سخت کوشی اعضاء داوطلب و اعمال روشهای علمی و تخصصی در مراقبت های ویژه از بیماران و خانواده های آنان در کنار پیشرفتهای علم پزشکی آمار مرگ و میر را از 75 درصد در دهه 60، به 25درصد در دهه80 برساند.
موضوع فعالیت مؤسسه محک ، انجام امور خیریه در زمینه های پزشکی، پژوهشی، پیشگیری، درمانی، خدماتی، بهداشتی، بیمارستانی، رفاهی و صرفا در جهت حمایت از کودکان مبتلا به سرطان می باشد.
محک تبلوری از ایفای نقش مشارکت مردمی در جامعه است که در بخش اول اساسی ترین شعار محک یعنی ” ما را یاری دهید و از ما یاری بخواهید ” بر آن تصریح شده است.
موسسه خیریه حمایت از کودکان مبتلا به سرطان " محک" توانسته است در طول 16 سال فعالیت خود بالغ بر 11000 کودک مبتلا به سرطان را تحت حمایت قرار داده وامکان ساخت بیمارستان فوق تخصصی سرطان کودکان "محک" را فراهم آورد.

ارائه خدمات به کودکان مبتلا به سرطان وخانواده های ایشان از طریق زیر سیستمهای خدمات حمایتی انجام می گیرد که شامل:

بخش مددکاری
بخش مددکاری محک با 8 کارمند موظف و 63 نفر یاور داوطلب عهده دار ارائه خدمات مادی ومعنوی به کودکان بیمار و خانواده هاشان می باشد. خدمات بخش مددکاری به شرح ذیل می باشد:
چنانچه کودک بیمار تحت پوشش هیچ بیمه ایی نباشند نخستین اقدام بخش مددکاری پس از تشکیل پرونده، بیمه کردن او وتمامی اعضا خانواده وی است. یکی از اصلی ترین وظائف این بخش بررسی و پرداخت هزینه های درمانی و غیر درمانی کودک بیمار با همکاری بخش حسابداری محک می باشد.
هزینه های درمانی شامل دارو – بستری – عمل جراحی – شیمی درمانی – رادیوتراپی – پروتز و اورتز- تشخیص طبی و بیمه وسایر هزینه های مرتبط است.
هزینه های غیر درمانی شامل رفت و آمد- کمک هزینه تحصیلی- جایزه قبولی درکنکور – جایزه کارنامه و ... است.
هچنین بخش مددکاری با کمک یاوران هر ساله آغاز سال تحصیلی با اهدای لوازم التحریر و در فصل زمستان با اهدای لباس گرم و با فرارسیدن نوروز با اهدائ مبلغ 50.000 ریال عیدی ویک دست لباس سعی در شاد نمودن کودکان می نماید.
ضمنا چون حدود 60% کودکان تحت حمایت محک از شهرستانها به تهران می آیند در صورتیکه حال کودک تحت درمان مساعد نباشد با هماهنگی این قسمت نقل و انتقال کودک بیمارتوسط آمبولانس و یا هواپیما انجام می گیرد تا به تهران و یا محل سکونت ( در شهرستان) منتقل گردد.
به منظور رفع مشکلات مختلف خانواده های کودکان بیمار که اکثرا از اقشار کم در آمد جامعه هستند، بخش مددکاری ضمن تماس با موسسات مرتبط اقدام به معرفی خانواده بیماران به این موسسات و پیگیری رفع مشکلات آنان می نماید.
در حال حاضر با اطلاع بیمارستانها و مراکز درمانی سراسر کشور ( بخصوص بخش مددکاری) تمامی بیمارستانهای دولتی دانشگاهی ایران که دارای بخش خون (هماتولوژی – انکولوژی) هستند با این موسسه در ارتباط مستقیم بوده و کودکان بیمار را به محک معرفی می نمایند و پس از تشکیل پرونده و ارائه راهنمائی های لازم ، هزینه های درمانی از طرف خانواده بیماران پست و مبلغ هزینه شده به حساب والدین بیمار واریز می گردد
همچنین موسسه محک علاوه بر حمایت از کودکان ایرانی در سراسر کشور، طی فعالیت پیگیرانه در سال 1999 از طرف کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل (UNHCR) به عنوان سازمانی که به کودکان پناهنده (عراقی و افغانی) مبتلا به سرطان خارج از اردوگاه کمک می کند ، تعیین گردید. (مشروح این فعالیت در بخش سازمان های مرتبط آمده است)
ازدیگر اهداف بخش مددکاری ایجاد روحیه شاد در بیماران می باشد که با برگزاری جشنها (جشن تعطیل مدارس – بازگشایی مدارس - جشن پایان سال) همچنین با کمک یاوران محک و هماهنگی های بخش مددکاری جهت اعزام بیماران به مراکز تفریحی و سیاحتی سعی در ایجاد این روحیه در بیماران و خانواده هایشان کرده است.
یکی از اثرات ابتلا به بیماری سرطان در نوجوانان نا امیدی، افسردگی و عدم تمایل به ادامه مسیر عادی زندگی است که دلایل روانشناختی دارد، بخش مددکاری محک با درایت براین مساله همواره با تشویق این نوجوانان آنان را در عرصه های مختلف زندگی یاری می دهد تا زمانی که آنها بتوانند با اعتماد به نفس و اطمینان به شرایط به جریان زندگی بازگردند.
از جمله این همراهی ها می توان به تامین هزینه دانشگاه و معرفی به سازمانهای مرتبط جهت دریافت جهیزیه ازدواج اشاره نمود، هم اکنون 38 نوجوان تحت حمایت محک پس از پشت سر گزاردن دوره بیماری جذب دانشگاه های کشور شده به ادامه تحصیل مشغول هستند.
مددکاری محک به منظور کاهش هزینه های غیر درمانی مشکلات خانواده بیماران تصمیم دارد که داوطلبینی را در مراکز درمانی استانهای سراسر ایران جهت تشکیل پرونده آموزش دهد تا خانواده بیمارانی که در شهرستانها به امر درمان مشغول می باشند جهت تحت حمایت قرار در محک مجبور به مراجعه به تهران و تحمل سختی و مشقت نباشند خوشبختانه هم کنون در شیراز با سه نیروی داوطلب این مهم انجام پذیرفته است.
پس از افتتاح بیمارستان محک برای ارئه بهتر خدمات به کودکان بیمار هر هفته بخش مددکاری، روانشناسی و پرستاری جلسه سرکشی و هماهنگی در بررسی مسائل و مشکلات بیماران برگزار می کنند.
مددکاری ضمن همکاری با بخشهای دیگر محک در تحقیقات پزشکان فوق تخصص خون و آنکولوژی نیز همکاری دارد.
داوطلبین این بخش با هدف ایجاد درآمد هر ساله اقدام به برگزاری 4 مولودی می نماید که درآمد حاصله صرف هزینه های دارو ودرمان کودکان تحت حمایت محک می گردد.


 

بخش روانشناسی:
بخش روانشناسی محک با 5 نفر نیروی موظف و با همراهی 12 نیروی داوطلب عهده دار کمک های روحی – روانی به کودکان بیمار تحت حمایت محک و خانواد هایشان با انجام مصاحبه ، مشاوره های بالینی و برگزاری جلسات گروه های رویارویی و ...می باشد.
از فعالیتهای مهم این بخش :
1.مشاوره بالینی در اطاق مشاوره ، بخش رفاهی دارآباد و بیمارستانها
2.انجام مصاحبه روان شناسی با کودکان بیمار
3.انجام جلسه بازی درمانی برای کودکان بیمار
4.برگزاری جلسات ملاقات والدین در بیمارستان محك با هم و با پزشک فوق تخصص روانكاوی اطفال
5.برگزاری گروههای حمایت روانی مددكاران به منظور كاهش فشار روانی مددكاران داوطلب محك به سرپرستی پزشک فوق تخصص روانكاوی اطفال
6.برگزاری كارگاه آموزشی برای مددكاران با موضوعات 1- سوگ پیچیده 2- تحلیل روابط متقابل 3- خویشتن داری و تكنیكهای Self-Control 4- آشنایی با مقدمات فنگ شویی(طراحی نظم)
7.اجرای طرح آموزش جوانان داوطلب ارتباط با كودك
8.برگزاری جلسه گروه درمانی برای مادران و نوجوانان درمركز رفاهی دارآباد
9.مصاحبه تشخیصی با پدران معتاد كودكان بیمار و ارجاع به مركز ترك اعتیاد
10.پیگیری وضعیت تحصیلی و آموزشی بیماران
11.جلسه آموزشی برای مددكاران بخش رفاهی دارآباد، مصاحبه و نحوه ارتباط با مراجعه کننده (خانواده بیمار)
12.انتشار كتاب آموزشی – تفریحی" زندگی و درمان من در بیمارستان" و جلب همكاری داوطلبانه بخشهای ترجمه، نشر، تولید
13.شركت در همایشهای سراسری
14.برگزاری جلسات ماساژ )تن آرامی) برای مادران بیماران در بخش رفاهی دارآباد
15.پژوهش وتحقیق

*عناوین مقالات : درک آرزوی کودکان سرطانی از طریق نقاشی – بررسی تاثیر روایت درمانی بر افسردگی و عزت نفس نوجوانان مبتلا به سرطان – کاربرد روایت درمانی در برخورد پزشک خانواده با بیماران سرطانی – بررسی و مقایسه سلامت روانی در مادران کودکان مبتلا به سرطان و مادران کودکان غیر بیمار- بررسی اثر بخشی هنر درمانی پزشکی بر کاهش اضطراب و نا امیدی کودکان مبتلا به سرطان مرکز رفاهی شماره یک محک ( اقامتگاه ستارخان ) یکی از افتخارات محک تاسیس اقامتگاه به منظور اسکان و باز پروری رایگان کودکان مبتلا به سرطان تحت حمایت محک می باشد. از ابتدای فعالیت محک از آنجایی که تعداد زیادی از کودکان تحت حمایت محک به منظور ادامه درمان از شهرستان ها و یا روستاهای بسیار دور افتاده به تهران مراجعه ، و در طول مدت درمان جهت اقامت فاقد هر گونه امکانات اولیه بودند ، مسئولین درد آشنای محک را وادار به اندیشیدن نمود که چه باید کرد؟ تا آن که سرانجام به خواست پروردگار پس از تلاش بی وقفه مسئولین و حمایت یاوران محک شهرداری تهران توفیق این را یافت که گره گشای این معضل باشد و با در اختیار قراردادن ساختمانی مناسب ، با ظرفیت 33 نفر با کلیه امکانات بهداشتی – رفا هی از سال 1377 تاکنون پذیرای چندین هزار کودک و همراه بوده است . از سال 1384 تعداد کودکانی که در بیمارستان دکتر شریعتی تحت درمان پیوند مغز استخوان قرار می گیرند رو به افزایش گذاشت ، از آنجایی که این کودکان می باید پس از درمان مذکور در دوران خاصی (بین 3 تا 6 ماه) در شرایط بسیار خاص بهداشتی نگهداری شوند و جهت مراجعه مستمر به پزشک و بیمارستان مربوطه در تهران اقامت نمایند ، کلیه این کودکان نیز به علت نزدیکی بعد مسافت با بیمارستان دکتر شریعتی به این مرکز منتقل گردیدند. و همچنین سایر اتاق های این مرکز به پدران کودکان بیماری که در بیمارستان ها بستری می باشند اختصاص دارد. این مرکز با 4 نیروی موظف و 4 نیروی داوطلب به عنوان یک دفتر جذب کمک نیز فعالیت نموده و با جمع آوری کمک های نقدی و غیر نقدی و همچنین جمع آوری قلک نیز می پردازد.

 

 شما یاور گرامی می توانید مبالغ اهدایی خود را از طریق روشهای زیر به موسسه محک پرداخت نمایید.


داخل ایران:

پرداخت آنلاین

پرداخت از طریق بانک :
از طریق مراجعه به بانک های مشروح زیر و پرداخت مبلغ و ارسال فیش یا رسید بانکی از طریق فکس ، پست و یا پست الکترونیک برای موسسه به منظور اعلام وصول توسط موسسه

- بانک سپه 78/202980

- جاری طلایی سپه 1351800087201

- بانک تجارت شعبه نیاوران(کد 385)،72826000

- بانک ملت (جام) 1494274819

- بانک صادرات (سپهر) 0104440444000

- بانک کارآفرین 0100001616000

- بانک کشاورزی(مهرگستر) 15437386

- بانک اقتصاد نوین 1-4844444-850-135

- بانک پاسارگاد 1-4446444-810-263

- بانک سامان 1-820500-810-801


پرداخت حضوری :
از طریق مراجعه حضوری به یکی از دفاتر محک و پرداخت وجه در قبال دریافت رسید وجه اهدایی (لطفاً جهت حفظ شفافیت مالی، حتماً نسخه دوم رسید وجه اهدایی را دریافت و کنترل نمائید.)

خارج از ایران:

پرداخت از طریق بانک :
شماره حسابهای ارزی موسسه خیریه محک

- حساب ارزی تهران
شماره 140059
بانک صادرات، شعبه 1445،
SWIFT:BSIRIRTHAGHM

- حساب ارزی دبی
امارات متحده عربی، دبی،
بانک صادرات، دفتر منطقه ای، شعبه اصلیٍ)مرکزی)،
شماره حساب: 125050
صندوق پستی: 4182
شماره تلفن: 2221161-04
SWIFT: BSIRAEAD
تلفاکس: 45456بانک صادرات
فکس: 2234460


در این زمینه مایل به کمک به موسسه می باشم

یکی دیگر از منسجم ترین و شناخته شده ترین روشهای کمک به موسسه محک قلک های موسسه است. قلک های موسسه در انواع مختلف سفالی، کائوچویی، پلاستیکی و فلزی تولید شده و بر حسب تقاضای خیرین و نیکوکاران در محل کار یا منزل به آنها تحویل داده شده و پس از پر شدن نیز با هماهنگی قبلی از افراد تحویل گرفته می شود. جهت کسب اطلاع بیستر از نحوه تحویل گرفتن قلک های محک و همچنین اعلام درخواست قلک با شماره های موسسه، بخش قلک تماس حاصل نمایید.

در این زمینه مایل به کمک به موسسه می باشم
 
 
درباره عضویت در محک بیشتر بدانید:

بخش عضویت زیر مجموعه جلب مشارکت های مردمی و یکی از بخشهای مهم در تأمین عایدات مؤسسه محسوب می شود که با جذب و نگهداری اعضاء با سرعت در مسیر گسترش کیفی و کمی حرکت می نماید.
در بخش عضویت افراد مبالغی را به صورت ماهیانه، منظم و مستمر پرداخت می کنند تا پاسخی به یکی از دغدغه های محک که ایجاد عایدات پایدار جهت استمرار و افزایش سطح سرویس دهی فعلی به کودکان تحت پوشش است، داده باشند.

انواع عضویت:
عضویت حقیقی: یاوران با پرداخت حداقل ماهیانه 10.000 ریال به خانواده بزرگ محک می پیوندند و ما را در تامین نیازهای ضروری و روزمره موسسه محک یاری می نمایند.
هزینه یک دوره شیمی درمانی هر کودک به صورت آزاد بین 30 تا 40 هزار تومان است که با عضو شدن حداقل 3 نفر و پرداخت منظم حق عضویت (حداقل 120.000 ریال سالانه) این هزینه تامین می شود.
عضویت گروهی: پرسنل بخش عضویت آمادگی خود را جهت جذب اعضای جدید در شرکت ها و سازمان اعلام می دارند. در این روش پس از برگزاری جلسه معارفه توسط نماینده محک، پرسنل شرکت یا سازمان فرم عضویت را تکمیل و مبلغ حق عضویت تعهد شده، ماهیانه از حقوق نیکوکاران کسر و به حساب محک واریز می شود.
سازمانها و شرکتها و نهادها نیز می توانند به عنوان اشخاص حقوقی با پراخت ماهیانه حداقل 500.000 ریال به جمع یاوران محک وارد شده و به مسئولیت اجتماعی خود جامه عمل بپوشانند.

طرح جدید عضو گیری:
عضو گیری زنجیره ای در محک راهی است برای معرفی حامیان جدید توسط یاوران قدیمی که عضو خانواده محک هستند. تمام یاوران می توانند ضمن معرفی مؤسسه و روش های عضویت به دوستان، آشنایان و همکاران خود، محک را در جهت گسترش تعداد اعضاء یاری نمایند.
عضویت گروهی و عضویت زنجیره ای با توجه به پتانسیل بسیار بالایی که جهت گسترش تعداد اعضاء دارد از برنامه های اصلی بخش عضویت در سال 88 می باشد که جهت اجرای آن به کمک شما یاوران همیشگی محک نیازمندیم.

شما یاوران گرامی می توانید با دریافت فرم عضویت ( نسخه pdf ، نسخه word ) ، تکمیل و ارسال آن به شماره فاکس 22445454 و یا ارسال فرم تکمیل شده به آدرس پست الکترونیک membership@mahak-charity.org و یا با تکمیل فرم مشارکت بصورت آنلاین جهت برقراری تماس از طرف پرسنل محک و تکمیل مراحل عضویت به جمع اعضای محک بپیوندید.
 
 

هزینه دارو و اقامت هر کودک بر اساس متوسط دفعات مراجعه به مجتمع ، پانزده میلیون ریال در سال می باشد . آیا علاقمند به تقبل هزینه دارو و درمان یك كودك تحت پوشش محك در سال هستید؟
اقامت کودکان در مجتمع بیمارستانی - رفاهی محک به معنی بهره مندی از محیطی آرام، تغذیه مناسب، پیگیری درمان، فراهم آوردن امکانات بازی و شادی و فعالیت های دسته جمعی و . . . می باشد . آیا شما می توانید ما را در ارائه این امکانات به یک یا چند نفر از کودکان معصوم مبتلا به سرطان یاری دهید؟ این امر تنها با پرداخت یکصد و بیست و پنج هزار تومان در ماه و تکمیل فرم مندرج در ذیل است . یقین داریم مانند همیشه با تقبل تأمین هزینه یک کودک حتی برای مدت یک ماه ، توان ما را در ادامه این راهی که در پیش رو داریم دو چندان خواهید نمود .

در این زمینه مایل به کمک به موسسه می باشم

 




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

امر به معروف و نهی از منکر

نویسنده :
تاریخ:پنجشنبه 7 خرداد 1388-12:34 ب.ظ



img/daneshnameh_up/d/dd/handstop.jpgنقش هر مسلمان در تعیین سرنوشت جامعه و تعهدی که باید در پذیرش مسؤولیت های اجتماعی داشته باشد، ایجاب می کند که او ناظر و مراقب همه اموری باشد که پیرامون وی اتفاق می افتد. این مطلب در فقه اسلامی تحت عنوان امر به معروف و نهی از منکر مطرح شده و از مهم ترین مبانی تفکر سیاسی یک مسلمان به شمار می رود؛ چنان که از مهم ترین فرایضی است که وجوب کفایی آن ضروری دین شناخته شده و ضامن بقای اسلام است.
قرآن کریم در بیان صفات ممتاز مؤمنان می فرماید:
«وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یُطِیعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ» (توبه؛71)
مردان و زنان با ایمان ولی (و یار و یاور) یکدیگرند، امربه معروف و نهی ازمنکر می کنند، نماز را برپا می دارند و زکات را می پردازند و خدا و رسولش را اطاعت می کنند.
به موجب این آیه، افراد مؤمن به سرنوشت یکدیگر علاقمند بوده و به منزله یک پیکر می باشند. پیوند سرنوشت ها موجب می شود که تخلف و انحراف یک فرد، در کل جامعه تأثیر بگذارد؛ چنان که یک بیماری واگیر در صورتی که معالجه نگردد، از فرد به جامعه سرایت نموده و سلامت آن را به خطر می اندازد.

  • پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ در این زمینه می فرماید:یک انسان گنهکار در میان مردم، همانند فرد ناآگاهی است که با گروهی سوار کشتی شده و آن گاه که کشتی در وسط دریا قرار می گیرد، تبری برداشته و به سوراخ نمودن جایگاه خود می پردازد، هر کسی به او اعتراض می کند او در پاسخ می گوید: من در سهم خودم تصرف می کنم؛ به یقین این یک حرف احمقانه است. اگر دیگران او را از این عمل خطرناک باز ندارند، طولی نمی کشد که همگی غرق می شوند.
معروف و منکر که دو مفهوم متقابلند، در لغت به معنای شناخته شده و ناشناخته می باشند؛ و در اصطلاح کارهایی که نیکی یا زشتی آن ها توسط عقل یا شرع، شناخته شده باشند، به ترتیب معروف و منکر نامیده می شوند.
به کارگیری لفظ معروف و منکر در امور مربوط به بایدها و نبایدهای دین، بدین لحاظ است که فطرت پاک انسانی با کارهای معروف آشنا و مأنوس و با زشتی ها و امور ناپسند، بیگانه و نامأنوس است.
بنابراین معروف ومنکر قلمرو وسیعی دارد و در محدوده عبادات یا یک سری از گناهان کبیره نمی گنجند. معروف شامل امور اعتقادی، اخلاقی، عبادی، حقوقی، اقتصادی، ‌نظامی (همانند مرزداری و پیکار در راه خدا) سیاسی (مثل حضور در صحنه های انقلاب اسلامی و حفظ دستاوردهای آن) و امور فرهنگی می شود و منکر نیز شامل منکرات اعتقادی، عبادی، اخلاقی، اقتصادی (مانند کم فروشی و احتکار)، سیاسی (همانند جاسوسی و کمک به ضدانقلاب)، نظامی (نظیر فرار از جبهه و جنگ، عدم رعایت سلسله مراتب فرماندهی) و... می شود در مجموع می توان از معروف و منکر، به ارزش ها و ضد ارزش ها تعبیر نمود.
ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

احکام امر به معروف و نهی از منکر

نویسنده :
تاریخ:پنجشنبه 7 خرداد 1388-12:32 ب.ظ

احکام امر به معروف و نهی از منکر

سئوال _ معروف چیست؟

جواب_ معروف چیزی است که اسلام آن را واجب کرده، مانند نماز و روزه و یا آن را مستحب دانسته، مانند صدقه دادن و اطعام کردن.

س 2_ منکر چیست؟

ج_ منکر چیزی است که اسلام آن را حرام کرد، مانند شراب، زنا و ربا و یا آن را مکروه دانسته است مانند رفتن در مجالس بیکاره ها و خوردن در حال سیری.

س 3_ امر به معروف نسبت به واجبات چه حکمی دارد؟

ج_ واجب است.

س 4_ امر به معروف نسبت به مستحبات چه حکمی دارد؟

ج_ مستحب است.

س 5_ نهی از منکر نسبت به محرمات چه حکمی دارد؟

ج_ واجب است.

س 6_ نهی از منکر نسبت به مکروهات چه حکمی دارد؟

ج_ مستحب است.

س 7_ امر به معروف و نهی از منکر چند شرط دارد؟

ج_  1. شخص آمر به معروف و ناهی از منکر، معروف و منکر را بشناسد.

2. احتمال تاثیر بدهد. پس چنانچه بداند اگر شخص را امر به معروف کند، به گفته او عمل نخواهد کرد، واجب نیست.

3. شخص مرتکب منکر یا تارک معروف اصرار بر عمل خود داشته باشد. پس اگر شخص منکری را انجام داده اند ولی پشیمان شده است و بنا دارد آن را ترک کند، نهی او از منکر واجب نیست.

4. بر اثر امر به معروف یا نهی از منکر، ضرری به انسان نرسد.

س 8_ امر به معروف و نهی از منکر از کدام قسم از واجبات است؟

ج_ از واجبات کفایی است. اگر بعضی آن را انجام دهند، از دیگران ساقط می شود و چنانچه هیچ کس انجام ندهد، همه گناه کرده اند.

س 9_ اگر شخصی امر به معروف کند ولی گفته او تاثیر نکند، اما شخص دیگری، احتمال بدهد که گفته اش تاثیر می کند، امر به معروف نسبت به او چه حکمی پیدا می کند؟

ج_ امر به معروف بر او واجب است هر چند بر دیگری واجب نباشد.

س 10_ معنای احتمال تاثیر چیست؟

ج_ یعنی انسان احتمال بدهد که مثلا یکی از ده نفری را که نهی از منکر می کند، تحت تاثیر گفته او قرار گرفته و عمل منکر را ترک می کند. هر چند بداند تنها گفته او موثر نبوده، بکله جزو تاثیر کنندگان می باشد.

س 11_ در صورتی که اسلام در خطر باشد، امر به معروف و نهی از منکر چه حکمی پیدا می کند؟

ج_ امر به معروف بر همه واجب است. به این معنی که باید اسلام را از خطر نجات دهند. هر چند که مرز جانی داشته یا موجب هلاک گردد.

س 12_ از جمله اقسام امر به معروف چه مواردی است؟

ج_ یکی از اقسام امر به معروف، امر به عمل نمودن به کلیه احکام اسلام است. مانند قوانین تجارت، زراعت، رهن، وقف، امور زناشویی، طلاق، قضاوت، شهادت، احکام ارث، قصاص، دیات و غیر آن و همچنین امر به پیاده کردن آزادی های اسلامی، اخوت اسلامی و امت واحدۀ اسلامی لازم می باشد.

س 13_ از جمله اقسام نهی از منکر چه مواردی است؟

ج_ یکی از اقسام نهی از منکر، نهی از عمل کردن به قوانین غرب و شرق است. مانند قوانینی که امروزه در کشورهای اسلامی حکم فرما است. همچون جلوگیری از آزادی های مشروع مردم، بیگانه خواندن مسلمانان، استبداد در جامعه، تصرف و مصادره اموال دیگران، مالیات ها، تجسس به مردم و مرزهای جغرافیایی بین کشورهای اسلامی.


ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

به نام خدا

نویسنده :
تاریخ:چهارشنبه 30 بهمن 1387-10:35 ق.ظ

باسلام خدمت دوستان عزیز هدف من از ایجاد این وبلاگ احیای امری واجب بر ما مسلمانان است که امام حسین(ع)به خاطراحیای  این امر جان خود را از دست داد من هم برخود لازم دانستم تا این امر را در یک بعد جدید یعنی در فضای مجازی انجام دهم تا شاید بتوانم این فریضهای را که برعهده ی من است تاحد امکان انجام دهم متاسفانه به خاطر سایت های تبلیغاتی و کسب درآمد بسیاری از افراد اقدام به راه اندازی وب هایی کرده اند که درآن مطالب غیر اخلاقی و مستهجن وجود دارد و به خاطر پول آخرت خود را نابود می کنند و چون ای گناه از جمله گناهی است که اثر آن تا مدت ها باقی می ماند و حتی پس از مرگ آن فرد نیز گناه به پرونده ی او افزوده می شود و اوهم هیچ کاری نمی تواند بکند پس چرا ای ن کار را بکنیم بیاییم مطالب مفید و دینی را گسترش دهیم

وهم آخرت خود را داشته باشیم و هم این دنیای خود را.

حالا خلاصه ای از اهدافم را بیان می کنم:

یاد آوری مرگ و بی ارزش بودن این دنیا و عدم دل بستگی به این دنیا

ترویج امور خیر و نیک

یاد آوری امر مهم امر به معروف ونهی از منکر

شناسایی وب هایی که مطالب غیر اخلاقی را منتشر می کنند و دعوت آنان به امور نیک و نهی آنان از ادامه کار خود و حذف وب

و هر امر نیکو و پسندیده ای که باعث اصلاح جامعه می شود و ...

البته برای رسیدن به این اهداف من به کمک شما دوستان خوب و نیکو سرشت دارم و هر کس که می خواهد می تواند مرا در این امر یاری کنید فقط کافیست تمایل خود به همکاری را از طریق بخش نظرات یا بخش تماس با ما اعلام نمایید

امیدوارم با یاری خداوند بتوانم گامی در اصلاح جامعه بردارم


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :4
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  


Admin Logo
themebox Logo